4/28上午,天氣晴,不多浪費時間趕緊整裝出發。10:10於住家附近加完油後便正式啟程,一路沿台1線騎至新竹市香山區轉台13線,沿途天氣還算不錯,到了苗栗縣造橋鄉天氣開始轉陰,直到三義鄉開始下起雨來,來到三義剛好正午時分,也差不多該覓食了,沒想到當天週六小小的三義街面竟然人滿為患,幾乎每家店都客滿,到處是人潮與車潮,再加上雨勢越來越大,只好打消念頭改入境台中再決定。沿著台13線經過后里、豐原轉台3線,大雨中只想趕快騎車不想停下來脫雨衣,直到潭子實在餓到不行了,只好找間麥當勞裹腹。
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從麥當勞眺望潭子火車站 |
14:10離開潭子火車站對面的麥當勞,繼續沿著台3線前行,進入台中市區,一切都熟悉了起來,經過了母校中興大學、動物醫院、採買生活補給的大買家,再到了大里、霧峰,最後終於離開台中市入境南投縣了!於草屯轉台14線正式往國姓邁進!
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往國姓 |
沿著台14線騎了好久,接著左轉133縣道進入國姓市區,沒想到國姓是個頗鄉下的小地方,連所謂的街面都很冷清,看看時間,離天黑(約18:30)還有近2小時,由於今天沒有訂房,因此討論過後決定先去第一站「清流部落」,晚上再到埔里市區過夜。沿著台21線往國姓鄉北港村方向前進,一路上還不斷懷疑自己是不是走錯了?因為實在太偏僻了。中間經過了三級古蹟「
糯米橋」,拍照留念後續行。
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三級古蹟糯米橋 |
接著轉投80鄉道往惠蓀林場方向前進,途經
泰雅渡假村,遠眺傳說中巨大的莫那魯道塑像!
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泰雅渡假村巨大的莫那魯道塑像 |
其實泰雅渡假村的創辦人
阿威赫拔哈也是霧社事件參與人之一,當年他12歲,在日後日方的清算中幸運逃過一劫,詳情請參閱
《阿威赫拔哈的霧社事件證言》一書。(
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010153082)
看到泰雅渡假村就知道清流部落不遠了。過了一個明隧道後,終於抵達
清流部落。真沒想到原來清流部落位處在這麼偏遠的山區裡,這裡離霧社真的很遠啊!心中不免感慨起來。
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清流部落前的明隧道 |
橫跨在北港溪上的清流橋,是進入清流部落的大門。過了清流橋進入部落 ,從部落入口處的種種社區營造藝術看得出來,當地居民是很用心在經營這個社區的。
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清流橋 |
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部落入口意象壁畫 |
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社區營造 |
沿著部落內的主幹道走,制高點是似已荒廢的派出所,從派出所可俯看整個部落。
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廢棄的清流派出所 |
繞過派出所後方再往上走,找到了餘生紀念館和紀念碑,紀念館沒有開放,聽說採預約制。紀念碑以前是神社,終戰後改建為餘生紀念碑,後經921震毀又重建成如今樣貌。
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餘生紀念館與紀念碑 |
在部落裡晃了一圈,也看到了部落內唯一一間民宿「清流小築」,這間民宿是由高山初子舊居所改建的。我發現有幾戶佔地較大的住家門口都有掛一個木牌,上面寫著漢名,仔細一看這才發現好幾個是《真相巴萊》書中提到過的人名,原來是當年經歷過霧社事件的餘生者的房子!
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北港溪畔(部落入口附近)廢棄的吊橋橋頭 |
回到部落入口處,在北港溪畔有一個舊吊橋的橋頭還有日本時代的照片,古今對照一下,我終於搞懂整個部落的分佈方位以及日本人居住的區塊何在!
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古今對照1-日本人居住區兼行政中心(現址為荒廢的派出所、村民活動中心及空地) |
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古今對照2-紅色區原為蕃童教育所,現為住宅區;黃色區自古至今皆為住宅區。 |
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古今對照3-路線比對,轉角處的建築現為村民活動中心 |
清流部落的戶數並沒有很多,是個非常清幽的小部落,社區營造也弄得不錯。一個依山傍水看似與世無爭的小部落,埋藏著許多前人血淚故事在裡頭,然而歷史的傷痛早已過去,留給後人的是無限的緬懷。
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清流部落一景 |
離開清流部落已經快18:30,趕緊快馬加鞭往埔里市區前進!終於在19:00抵達埔里市區,找了間網路上查到的廉價背包客民宿「萊雅客居」(
http://leyahousepuli.myweb.hinet.net/),一個人$600很實惠,雖然陽春但尚可接受,缺點是房間面對大馬路頗吵。晚餐在附近吃了一家不錯的義大利麵「西塔山咖啡坊」後,在過度疲倦的頭痛中戴著耳塞迅速進入了夢鄉。